君尊祭司的生命品质
国度基业事工：撒拉牧师
一、代祷者的生命品质
个人有稳定的灵修生活
家庭关系和谐
团队肢体生活稳定与健康
顺服带领的领袖与在上有权柄的人（家、职场等，但必须与神的旨意一致）
愿意保守一颗谦卑、受教，接受彼此指正、相爱、合一的心
有国度代祷的负担，愿意接受呼召
靠着神的恩典和圣灵的大能，不断更新成长
二、谦卑和委身的奉献
献祭及其意义：
1、希伯来文 Korban：礼物，字根karav：“接近”，是动词
2、献祭是献上礼物给神，使人能够亲近神。神是圣洁的，人有罪无法来到神的面前，只有通过献祭。献祭表达对神的爱和感谢，悔改求神饶恕。
3、献祭明白为什么主耶稣为我们的罪被钉十字架。这无残疾无瑕疵的祭物预表主耶稣基督是无罪的，他成为我们的祭物献在天上帐幕的祭坛上。
4、燔祭：希伯来文：Olah，上升燔祭是人心甘情愿献上，表达对神完全的降服敬拜。要求：祭物没有残疾，火祭全部烧掉。燔祭代表全人对神完全地顺服，所以祭物全部被烧掉。
5、「撒母耳记上 15:22」撒母耳说：耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。这里并非指神不喜悦祭物，乃是神不喜悦献祭的人。
6、保罗用燔祭比喻我们要圣洁。「罗马书 12:1」所以，弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。
三、注意口中的言语
我们的口中是大有权柄的，作为代祷者，我们在祷告中，要释放神国的复兴和祝福，所以我们要保守我们口中的话语。特别是批评论断，我们若治死批评论断，就比较能清心看到神的恩典和救赎。
四、过分别为圣的生活
1、圣洁Kadosh是和罪与污秽分别。（利未记 19-20章）圣洁不是离开人群，与世隔绝；也不只是道德上没有瑕疵，乃是在每天的小事上行出神的样式。
2、神要人成为圣洁「利未记 19-22」
19:2 你晓谕以色列全会众说：你们要圣洁，因为我耶和华—你们的神是圣洁的。祭司圣洁的条例（21章）: 祭司和大祭司是神拣选来服事神的。
3、离神越近，神圣洁的要求就越高：信徒乃圣洁的祭司「彼前2:4-10」
信徒是被神拣选，被建成为主的圣殿，做君尊的祭司，是献上的活祭。
2:9 惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。你们从前算不得子民，现在却作了神的子民；从前未曾蒙怜恤，现在却蒙了怜恤。
「出埃及记 19:5-6」如今你们若实在听从我的话，遵守我的约，就要在万民中作属我的子民，因为全地都是我的。你们要归我作祭司的国度，为圣洁的国民。这些话你要告诉以色列人。
4、圣洁的生活
圣洁：爱人如己「利未记 19：17-18」 不可心里恨你的弟兄；总要指摘你的邻舍，免得因他担罪。不可报仇，也不可埋怨你本国的子民，却要爱人如己。
律法的两根支柱：爱神和爱人如己 「马可福音 12:28-34」耶稣讲最大的诫命是爱神，其次是爱人如己。
不可奸淫「利未记 19：20-22」
不可吃带血的物「利未记 19：26」
不可行法术，不可观兆，不可求问交鬼的，基督徒不可以算命。
不可刺身「利未记 19：27-28」
不允许有娼妓「利未记 19：29」
同性恋行为，与兽淫合，治死「利未记 20：13-16」
尊敬老人，就是敬畏(yarei)神「利未记 19：32」
施行公义，行事公道「利未记 19：35-37」
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