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国度基业事工撒拉牧师:君尊祭司的生命品质

已更新:2021年5月21日


君尊祭司的生命品质

国度基业事工:撒拉牧师


一、代祷者的生命品质

  • 个人有稳定的灵修生活

  • 家庭关系和谐

  • 团队肢体生活稳定与健康

  • 顺服带领的领袖与在上有权柄的人(家、职场等,但必须与神的旨意一致)

  • 愿意保守一颗谦卑、受教,接受彼此指正、相爱、合一的心

  • 有国度代祷的负担,愿意接受呼召

  • 靠着神的恩典和圣灵的大能,不断更新成长


二、谦卑和委身的奉献

献祭及其意义:

1、希伯来文 Korban:礼物,字根karav:“接近”,是动词

2、献祭是献上礼物给神,使人能够亲近神。神是圣洁的,人有罪无法来到神的面前,只有通过献祭。献祭表达对神的爱和感谢,悔改求神饶恕。

3、献祭明白为什么主耶稣为我们的罪被钉十字架。这无残疾无瑕疵的祭物预表主耶稣基督是无罪的,他成为我们的祭物献在天上帐幕的祭坛上。

4、燔祭:希伯来文:Olah,上升燔祭是人心甘情愿献上,表达对神完全的降服敬拜。要求:祭物没有残疾,火祭全部烧掉。燔祭代表全人对神完全地顺服,所以祭物全部被烧掉。

5、「撒母耳记上 15:22」撒母耳说:耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。这里并非指神不喜悦祭物,乃是神不喜悦献祭的人。

6、保罗用燔祭比喻我们要圣洁。「罗马书 12:1」所以,弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉乃是理所当然的。


三、注意口中的言语

我们的口中是大有权柄的,作为代祷者,我们在祷告中,要释放神国的复兴和祝福,所以我们要保守我们口中的话语。特别是批评论断,我们若治死批评论断,就比较能清心看到神的恩典和救赎。


四、过分别为圣的生活

1、圣洁Kadosh是和罪与污秽分别。(利未记 19-20章)圣洁不是离开人群,与世隔绝;也不只是道德上没有瑕疵,乃是在每天的小事上行出神的样式。


2、神要人成为圣洁「利未记 19-22」

19:2 你晓谕以色列全会众说:你们要圣洁,因为我耶和华—你们的神是圣洁的。祭司圣洁的条例(21章): 祭司和大祭司是神拣选来服事神的。


3、离神越近,神圣洁的要求就越高:信徒乃圣洁的祭司「彼前2:4-10」

信徒是被神拣选,被建成为主的圣殿,做君尊的祭司,是献上的活祭。

2:9 惟有你们是被拣选的族类,是有君尊的祭司,是圣洁的国度,是属神的子民,要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。你们从前算不得子民,现在却作了神的子民;从前未曾蒙怜恤,现在却蒙了怜恤。

「出埃及记 19:5-6」如今你们若实在听从我的话,遵守我的约,就要在万民中作属我的子民,因为全地都是我的。你们要归我作祭司的国度,为圣洁的国民。这些话你要告诉以色列人。


4、圣洁的生活

  • 圣洁:爱人如己「利未记 19:17-18」 不可心里恨你的弟兄;总要指摘你的邻舍,免得因他担罪。不可报仇,也不可埋怨你本国的子民,却要爱人如己。

  • 律法的两根支柱:爱神和爱人如己 「马可福音 12:28-34」耶稣讲最大的诫命是爱神,其次是爱人如己。

  • 不可奸淫「利未记 19:20-22」

  • 不可吃带血的物「利未记 19:26」

  • 不可行法术,不可观兆,不可求问交鬼的,基督徒不可以算命。

  • 不可刺身「利未记 19:27-28」

  • 不允许有娼妓「利未记 19:29」

  • 同性恋行为,与兽淫合,治死「利未记 20:13-16」

  • 尊敬老人,就是敬畏(yarei)神「利未记 19:32」

  • 施行公义,行事公道「利未记 19:35-37」


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